숨어야했고 숨겨야했기에…낯선 ‘처음’은 서툴지만 더 뜨겁다

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작성자 이민종 작성일26-03-17 09:42 조회78회 댓글0건

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2013년부터 우리 사회의 연애 담론을 비판적으로 검토하는 독립 잡지 <계간홀로>를 만들고 있다. 잡지를 발간한 지 5년째 되던 해, 지인에게 자유 주제로 청탁했던 원고가 들어왔다. “왜 나한테는 고나리 안 해주는데요?”라는 제목의 글은, 여동생이 결혼 적령기에 들어서자 이런저런 연애 잔소리를 하는 친척들이 자신에게는 왜 아무 말도 하지 않냐고 물었다. 필자는 그 질문을 몰라서 한 게 아니다. 그는 여성에게 가해지는 온갖 규범과 족쇄가, ‘장애가 있다는 이유로’ 자신을 비켜나가는 것을 평생 지켜보며 자랐다. 연애와 결혼, 출산 역시 사회가 ‘그렇게 해도 된다’라고 판별한 사람들에게만 의무이자 강요로 작동한다. 연애‧결혼‧출산 3종 세트를 평범하고 행복한 삶의 전형으로 취급하는 사회에서 그것은 자유가 아니라 다른 형태의 차별과 배제다. 3월 8일 처음 방송된 <내 마음이 몽글몽글-몽글 상담소>(SBS, 이하 <몽글상담소>)는 지금껏 세상이 필사적으로 외면했던 장애인의 사랑과 욕망이라는 주제로 직진한다. 이효리‧이상순이 멘토로 출연하여 발달장애 출연자들이 소개팅하는 과정을 이끈다. 20대 발달장애 청년의 가족이기도 한 고혜린 PD는 그 자신 역시 동생의 연애를 ‘존재하지 않는 일’처럼 여겼다며 기획 의도를 밝힌다. “생각해 보지 않는 영역은 존재하지 않는 것처럼 취급된다. 존재하지 않는 것처럼 여겨지면 당사자 역시 스스로 포기하게 되는 지점이 생긴다.”
3부작인 <몽글상담소> 1화의 제목은 <나의 처음이 되어줄래요?>. 이효리와 이상순이 출연자 지현‧지훈‧지원을 따로따로 만나 인사를 나누고 이상형과 특성을 조사한다. 출연자 섭외를 위해 제작진은 500여 명이 넘는 지원자들과 미팅을 진행했다고 하는데, 장애청년들의 연애를 향한 관심이 뜨겁다는 사실을 알 수 있다. 예술적 재능이 풍부한 지현은 오페라 가수나 모델을 포함한 N잡러다. 본인의 키가 크기 때문에 키 큰 남자가 소개팅에 나왔으면 좋겠다고 웃는다. 자폐 스펙트럼 장애가 있는 지훈은 말 타는 것을 좋아하는 바리스타다. 낯선 곳에 가면 긴장되고 두려워하지만, 소개팅이라는 새로운 사건을 기대하기도 한다. 다운증후군의 지원은 배우로서 활동 반경을 넓혀가는 중이며 와인을 좋아한다. 로맨틱한 만남을 꿈꾸며, 이효리와의 만남에서 ‘화통한 스타일’을 좋아하는 것으로 밝혀(?)졌다. <몽글상담소>는 장애 청년을 이름과 얼굴, 직업과 개성을 지닌 개인으로 호출하며 사랑하고 사랑받고 싶은 마음에 주목한다. 지훈은 ‘자기 세계에 갇힌다’라고 하는 자폐지만, 사람들과 연결되고 싶은 욕구가 있다. “자폐가 없으면 사람들과 이야기가 잘 통하고 이상해 보이지 않을 수 있어서 좋을 것 같다.” 지원은 학창 시절 장애로 따돌림당했던 경험 때문에 누군가에게 먼저 친구가 되자고 전화번호를 묻는 행동을 하지 못한다. 연애가 없어도 삶은 완전할 수 있지만, 선택권 없이 친밀감의 기회를 박탈당하면 외로움을 느끼는 것이 인간이다.
세 사람은 소개팅 장소까지 가는 길을 사전답사하고, 어떤 대화를 나눌지 연습하며 소개팅을 기다린다. 이 과정은 독립을 의미한다. 본질적으로 연애는 독립이 필요한 행위다. 소속된 집단과 ‘같이’ 할 수 없고, 뿌리 내린 곳에서 벗어나서 낯선 사람과 새로운 관계를 맺어야 한다. 친밀하고 독점적인 관계에서 친구, 아들, 딸, 누나, 동생일 때와는 다른 자아가 등장한다. 그 사회에서 통용되는 관습이나 역할놀이가 요구되기도 한다. 그래서 연애가 성장과 성숙의 지표이기도 한 것이다. 장애인, 그중에서도 특히 발달장애는 실제 나이 여부와 무관하게 ‘어리고 미성숙한’ 존재로 인식된다. 장애인에게 친절하지 않은 세상의 설정값은 보호라는 명목의 통제 외의 방식을 허용하지 않는다. 출연자들 역시 항상 가족과 함께였다. 바깥세상은 위험하니까. 하지만 소개팅을 계기로 출연자들은 지금껏 허용되지 않았던 처음의 영역에 도전한다. 지현은 가족 없이 혼자 길을 찾아가는 것은 처음이라며, 소개팅보다 더 떨린다고 말한다. 지훈은 혼자서 운전해서 가는 동안 어머니가 다른 차를 타고 현장에 동행하는 줄 알았다가, 어머니는 집에 있다는 말을 듣자 불안해한다. 지현의 소개팅 상대로 나온 국가대표 수영선수 인국은 평생 집과 수영장만 오갔는데, 낯선 장소에서 누군가와 대화를 나눈 것 자체가 처음이다. 출연자들은 길을 헤매기도 하고, 너무 긴장한 나머지 소개팅을 빨리 끝내기도 하면서 처음을 치러낸다.
지현과 지원의 경우 첫 소개팅은 다음의 만남으로 이어지지 못했다. 그러나 누군가를 만나보고, 소통하고, 상대의 마음을 예측하고, 거절하거나 거절당하는 과정이 모두 삶에 꼭 필요한 경험이다. 지현은 긴장한 인국을 상대로 눈높이를 맞춰서 대화를 이끌고 “자꾸 하다 보면 익숙해져요. 사실 저도 인간관계가 그렇거든요.”라며 다독인다. 가족에게는 언제나 걱정스러운 막내인 지현이 강인함과 다정함을 발휘하는 순간이다. 지현 역시 혼자서 소개팅 장소를 찾아오는 일은 어려웠지만, 이렇게 낯선 사람과 능숙하게 대화하기까지 많은 시행착오와 경험을 겪었을 것이다. 소개팅의 로망이 앞서는 지원에게 이효리와 이상순은 “다음에는 이걸(거리감 조절하는 법을) 얘기해줘야겠다.”라고 말한다. 서툰 처음을 경험해야 나에게 필요한 것이 무엇인지, 상대와 어떻게 맞추어 나갈지 알 수 있다. 예고편에서 세 사람은 각자 마음이 통하는 상대를 만나 조금 더 내밀한 관계 맺기를 시도한다. 그 과정은 설레고도 괴로우며, 이전과는 다른 차원의 문을 연다. 3화가 끝난 후 세 사람이 지속적인 만남을 이어갈 상대를 찾지 못한다고 해도 이 탐색과 모험의 서사가 모두 무의미하다고 할 수 없는 이유다.
<몽글상담소>를 우려하는 시선도 일리는 있다. 장애청년들의 신원이 노출되면 위험해질 수 있다는 의견과, 지적장애 아동을 집단으로 강간하고도 가해자가 떡볶이를 사줬으니 성매매라고 판결하는 세상에서 장애인의 연애는 너무 안일한 발상이라는 비판이 그것이다. 실제로 장애여성은 이중적인 착취와 폭력의 위험에 노출되고, 장애 가족 혹은 당사자로서 <몽글상담소>가 불편할 수 있다. 그러나 장애인 대상 범죄를 예방하고 엄격하게 대처하는 정의와, 장애 당사자의 사랑과 성적 자기 결정권을 존중하는 인식은 서로 충돌하거나 공존할 수 없는 개념이 아니다. 2022년 방영한 드라마 <이상한 변호사 우영우>(ENA)는 자폐 스펙트럼 장애가 있는 여성 변호사 우영우(박은빈 분)가 주인공으로 등장한다. 우영우와 이준호(강태오)의 러브 라인과, 10화 ‘손잡기는 다음에’는 장애여성의 성적 자기 결정권에 대한 다양한 논의를 동반했다. 자폐 스펙트럼 장애인 여성은 연애할 수 있을까? 우영우는 주인공이고, 이준호는 다정하고 올곧은 인물이기에 두 사람의 러브 라인은 조심스럽고 섬세하다. 시청자는 마음 졸이면서도 우영우의 사랑을 응원할 수 있다. 한편, 10화의 문제의식은 훨씬 까다롭다. 지적장애인 여성 신혜영(오혜수)을 성폭행한 혐의로 재판에 넘겨진 비장애인 남성 양정일(이원정 분)은 연애 관계였다고 주장한다. 시청자는 드라마라는 가상의 영역에서나마 ‘정의 구현’을 기대하게 된다. 그런데 <이상한 변호사 우영우>는 더 논쟁적인 지점을 파고든다. 신혜영이 양정일에게 품은 복잡한 마음을 읽어낸 우영우는 양정일의 가해 가능성을 부정하지 않으면서도, 신혜영의 경험을 사법부나 보호자가 대신 결정할 수 없다고 주장한다. “장애인한테도 나쁜 남자와 사랑에 빠질 자유”가 있다는 대사는 현실의 폭력을 반영하지 못한다는 비판을 받았지만, 주체로 대우받지 못하는 자의 욕망과 선택을 수면으로 끌어 올렸다.
변호사 김원영은 자신의 저서 <희망 대신 욕망>(푸른 숲, 2019)에서 지금껏 은폐되었던 장애인의 다양한 ‘욕망’을 말한다. “나는 이제 ‘야한’ 장애인, 뜨거운 인간이 되고자 한다. 내 피는 지금 이 순간도 세상과 죽을 힘을 다해 싸우고, 사랑하고, 그 속에서 함께 살라고 부추긴다. 절대 ‘싸가지 없이’ 굴지 못했던 미약한 존재들, 세상에서 영원히 찾아주지 않을까 봐 자신을 숨겨야 했던 존재들, 식당에서 밥을 먹고 영화를 보고 초등학교를 졸업하는 것조차 쉽게 할 수 없었던 존재가 이제 감히 ‘매력’에 대해 이야기 하려 한다.” 폭력을 예방하고 약자를 보호하는 체계를 만들기는 힘드니 방치하고, 장애인은 통제하기 쉬우니 격리한 세상에서 오랫동안 장애인은 무성의 존재였다. <몽글상담소>의 지현은 상순과의 소개팅 연습에서 초면에 팔짱 끼자는 제안을 받자 “많이 친해졌을 때, 내가 요청했을 때” 끼면 좋겠다고 거절한다. 지현은 사랑하고 싶고, 근사한 남성을 좋아하며, 거절하고 요구할 수 있다. 보호라는 명목으로 그 권리를 앞서 박탈하기 전에, 존중하는 법을 배워야 취약한 구성원도 소외되지 않으며 관계에 참여할 것이다. 그 용감한 첫술로서 <몽글상담소>는 15일과 22일 2, 3회 방영을 앞두었으며 넷플릭스에서도 제공된다.
“핏물이 저짝 개천까지 내려왔니더. 그래서 여가 ‘피끝마을’ 이니더.”
경북 영주시 안정면 동촌1리 노인회관에서 지난 10일 만난 김광자씨(85)가 창문 밖 논두렁 너머를 가리키며 말했다. 133명이 사는 이 작은 마을에서 금성대군과 단종은 세종대왕만큼이나 익숙한 이름이다. 관람객 1200만명을 돌파하며 인기몰이 중인 영화 ‘왕과 사는 남자’가 흥행하기 훨씬 전부터다.
노인회관을 찾은 다른 주민들은 “우리 마을 사람들은 영화(왕사남)는 아직 못 봤어도 드라마(왕과비)는 다 봤지”라며 “어린 왕을 마지막까지 지킨 사람이 금성대군 아니냐”고 입을 모았다. ‘왕과비’는 1998년 방영된 드라마로 단종 즉위와 세조의 왕위 찬탈 등 조선 전기 왕실 권력 다툼을 다뤘다.
20살에 이곳으로 시집와 한평생을 살고 있다는 김씨는 이곳 ‘피끝마을’에 단종 복위운동과 관련된 비극적인 역사가 서려 있다고 했다. 그는 “마을사람들이 반역죄로 몰려서 참 많이 죽었다고 들었다”며 “마을 곳곳에 그 사건과 연관된 곳이 많다”고 말했다.
1457년(세조 3년) 단종 복위를 꾀하던 금성대군은 순흥도호부로 유배된 뒤에도 복위 계획을 포기하지 않았다. 순흥부사 이보흠과 거사를 도모했지만 시녀 김련과 관노의 밀고로 계획이 들통났다고 전해진다. 금성대군은 결국 사사됐고, 단종의 장인 송현수도 처형됐다. 복위의 불씨가 꺼지면서 단종 역시 끝내 죽음을 맞았다.
정축지변으로 불리는 사건의 후폭풍은 더욱 참혹했다. 안동부사가 군세를 이끌고 와 순흥도호부에 불을 지르고 백성들을 죽였으며, 한양에서 중기병과 철기병이 출동해 2차 학살이 벌어졌다는 기록이 전해진다.
“근방 30리 안에 살아 있는 사람이 없었다”는 표현도 따라붙는다. 당시 순흥과 주변 호구는 284호 1679명으로 기록돼 있다. 연구자들 사이에서는 희생자가 약 300명에 이르렀을 것으로 추정된다.
역모의 땅으로 낙인찍힌 순흥도호부는 결국 폐부됐다. 이 과정에서 많은 백성들이 죽계천의 청다리로 끌려가 목숨을 잃었다고 전해진다. 당시 살아남은 아이들을 관군이 데려다 길렀다는 이야기에서 ‘다리 밑에서 데려왔다’는 말이 생겨났다는 설도 전해진다.
피끝마을의 사연은 영주 고치령으로 이어진다. 소백산맥을 넘는 세 고갯길 가운데 하나인 고치령은 충북 단양군 의풍리와 강원도 영월군 하동리, 영주시 단산면 마락리를 잇는 가장 가까운 통로다. 금성대군과 단종의 밀사들이 오갔던 비운의 길이기도 하다.
고개 정상에는 소백산신과 태백산신을 모시는 산령각이 있다. 태백산신은 단종을, 소백산신은 금성대군을 뜻한다.
김기진 영주문화원장은 “순흥 지역 주민들은 단종과 금성대군을 원망하기보다 오히려 충절을 기리며 위령제를 이어왔다”며 “지금은 영월군과 함께 이를 문화제로 발전시켜 지역 축제로 열고 있다”고 말했다.
금성대군을 기리는 신단은 소수서원에서 서북쪽으로 약 200m 떨어진 곳에 있다. 숙종 47년 순흥부사 이명희가 왕의 허락을 받아 금성대군의 유허지에 신단을 설치했다. 신단 서쪽에는 입 모양이 오리발처럼 생겼다고 해 ‘압각수’로 불리는 거대한 은행나무가 서 있다.
영주시 관계자는 “정축지변 이후 나무가 말라 죽었다가 약 200년 뒤 숙종 때 금성대군이 사후 복관·복직되고 순흥부도 복설되면서 다시 새싹이 돋아났다는 전설이 전해진다”며 “금성대군과 관련한 문화 콘텐츠를 정비하고 널리 알릴 수 있도록 노력할 예정”이라고 밝혔다.

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